Бо лӯхтакҳои худ оббозӣ кардан ё душ гирифтан тавсия дода намешавад.
Об метавонад ба дохили лӯхтак тавассути нуқтаҳои гуногун, аз қабили болтҳои пои истода, болтҳои сар ва гардан ё ҳар гуна ашк дар бадан, ки ба скелет паҳн мешавад, бахусус дар холигоҳи анал, даҳон ва маҳбал ворид шавад. Ин об метавонад боиси пайдоиши қолаб ва зангзании скелет гардад. Илова бар ин, оби дармонда метавонад вазни лӯхтакро ба таври назаррас зиёд кунад.
Агар шумо бо лӯхтаки худ оббозӣ карданро интихоб кунед, хеле эҳтиёткор бошед, зеро лӯхтакҳо ҳангоми тар шудан лағжиш мешаванд. Партофтан ё муносибати нодурусти лӯхтак метавонад ба ҷароҳатҳо оварда расонад. Тавсия дода мешавад, ки лӯхтакро дар канори ванна шинонед ва дар вақти ванна оҳиста-оҳиста ӯро ба об фуроваред. Барои душ, тавсия дода мешавад, ки курсии душро истифода барад, то аз афтидан пешгирӣ кунад ва дар дохили душ ва берун аз душ бехатар бардошта шавад.
Ман хеле интихоб мекунам, ки чӣ гуна чизҳоро дар ҳаёт мехарам. Ман фикр мекардам, ки созишнома хеле хуб аст, то ҳақиқат бошад. Ин не. Беҳтарин лӯхтаки эҳсосоте, ки ман то ҳол эҳсос кардам ва ин бисёр чизро мегӯяд. Инро гир
Бозӣ хеле шавқовар ва хеле воқеӣ аст. Ин лӯхтак ва ин ширкатро хеле тавсия диҳед.
Намуди зоҳирии лӯхтак хеле зебо, бо расм мувофиқ аст.